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第四百零七章、太上开天,金仙五步

第四百零七章、太上开天,金仙五步 (第2/2页)

而到得此时,修行者面对这门四阶仙术余下两个选择,一是放任自由,使之成为单独个体,然后法归法,灵性归灵性。
  
  二是散法散灵。
  
  一般金仙会选择第二条路,因为祂们所修行成的四阶仙术一般都深深触及自己化身的大道,而四阶仙术演练到如此程度,这门四阶仙术自然也抵临大道根源,到这时候,可能这门四阶仙术就会与金仙主人争夺大道的控制权。
  
  虽说一般情况是金仙主人获胜,但却也会损害大道。
  
  所以大多数情况就是散法,抹去其中灵性,使这条四阶仙术回归到最初始境界。
  
  洛祖却想到了规避的这一缺陷的方法,或者说某些金仙也有想过解决办法。
  
  便是大仙术的构成,向使取用诸多大道之法理,然后编制生就一门大仙术,然后将其演练到四阶仙术,生出灵性,而这份灵性必然要随之分薄诸道诸法,由此只要解散大仙术,其中灵性必然也随之散落,这么就使之化为单独个体的可能。
  
  如此也不必再使自身所化的大道来祭炼道法,而是借用其余大道,由此更能借此机会修行其他大道。
  
  不过道法终究只是争道护道的手段,修行终究要以大道为本,唯有好生修习大道,才能恒古长存。
  
  而洛祖此刻有玄仙之时的修行底蕴,却也快速迈过初成金仙的弱小,直接面临金仙道境的第一步“五气朝元”。
  
  金仙道境共五步,分别是“五气朝元”,“化气为神”,“以神证道”,“两道并立”,“功成造化”,五步迈过,便可证就太乙。
  
  至于五气何来,乃五行五方气,金木水火土东南西北中,如此炼成便能触及宇之大道,也就是空间大道。
  
  洛祖此刻已将曾经封存在元神洞天中的诸多金仙相关的信息获取,这些曾经了解便会损害他的信息此刻已可随意查看。
  
  如今他还不能将五行五方气集齐,但跟其他金仙斗法也不会差多少。
  
  “外劫未了渡,功业不能全。”
  
  曾经修成的大仙术“擎天一剑”在此刻得诸多大道之力祭炼下,从三千六百条大道中汲取来法理,迅速便往四阶大仙术的境地攀升。
  
  而就在这时,那怨蛊妖神便发现了他的行踪。
  
  “你倒是好运道,竟能证就金仙。”
  
  虽距离数千亿光年,但洛祖却能直视见这位立身于远古星空中的妖神。
  
  其形貌较为抽象,并无具体形状,可能抛弃了原形,也可能本就没有形状,一直都只是这副无形无状的抽象姿态。
  
  而祂也清楚自己不可能再拿下洛祖了,所以已经把自己的所有手段撤回,更斩断了一切关系,不让洛祖有机会再寻祂的麻烦。
  
  如此便只剩下黜熊妖仙留在战场中。
  
  洛祖见祂果决,也有些讶异,难怪人家能是妖神,能活这么长久。
  
  但洛祖怎能轻易就放过祂,遂也给了祂一剑。
  
  方才被散修金仙蒙的大道之法困住的浠水剑被他一招,便从中脱困。
  
  “恭喜老爷堪破劫数,证就金仙。”浠水剑大喜过望。
  
  洛祖执来浠水剑,大道之力汇入其中。
  
  浠水剑有感于此,自然大喜过望,其有六道灵禁,却一直受制于力量有亏,不能发挥全部力量。
  
  这便是灵宝的限制所在,虽然其位格可比金仙,但终究不属金仙,无有道果,所以无法将自身威能全数发挥出来,这便需得主人来运使,且唯有金仙注入大道之力,方能使出全部威能。
  
  正因此,祂之前才会被蒙的大道之法限制。
  
  当然,这也是洛祖实力不济,只能跟金仙过几招,若是他的大道之力源源不断,便也能使浠水剑与蒙长久争斗。
  
  而蒙那厮虽是金仙,但在金仙中却属垫底,所以被涂天巫轻易镇压,且被涂天巫好一顿收拾,大道直接困顿,如今只能跟个死狗一样被黜熊收在身边。
  
  是以,有主人的灵宝和没有主人的灵宝的威能差距是极大的。
  
  而主人有匹配其的实力也很重要。
  
  “浠水,先帮我送祂一剑吧。”
  
  洛祖剑指抚过剑身,大道之力随之奔涌其中。
  
  擎天一剑!!
  
  剑光闪烁,而后倏忽无踪无影。
  
  可在数千亿光年之上,那颗本就璀璨夺目的星辰忽然爆发起更为耀眼的光彩,其光刺目,视之眼盲,数月不能可见光明。
  
  而洛祖就立身在虚空中,淡淡一语:“往后年年一剑。”
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